佛松山 大仙院 縁起（由来）

ＪＲ笠岡駅の西側から北に向かって「大仙通り商店街」が延びている。その商店街の一番北に大きな赤い鐘楼門を構える佛松山海蔵寺大仙院がある。
古くから笠岡の人々は、伯耆大山（鳥取県）を「大神山」と呼び、四国の石鎚山と同様に霊山として信仰してきた。
笠岡に住んでいた橋野與左衛門（後の政範上人）は、若い頃から仏門に帰依し、伯耆大山の大仙智明権現を信仰していた。與左衛門は二十歳の頃、大病を患い、日頃信仰していた大仙智明権現に祈願し助かった。そこで霊山・伯耆大山にお礼参りをし、大仙智明権現の御分体を受け、笠岡に持ち帰り勧請奉祀した。
笠岡では、「人は死んだ後に御霊は大山に帰る」と考えられ、先祖の霊に会い御霊を弔うために伯耆国に参詣していた。
しかし、伯耆国が遠いため、参詣できる人が限られていたが、政範上人が大仙智明権現を持ち帰ったおかげで近郷の多くの人が先祖の供養を笠岡の大仙院にお参りすることで叶えることができるようになった。
大仙院は創建以来、備南地方の総菩提所として信仰されてきた。また、伯耆大山に放牧場がある関係で旧暦二十四曰の例祭時に牛、馬の市が立っていた事などから、牛、馬の守護神としても尊崇されている。
現在も、旧暦の二十四日の縁日には“かぶとがにびっくりいち”という市が立ち、「だいせんさま」と呼ばれて善男善女で賑わう。この日は仏が大仙様の所へ来ると信じられており、多くの参拝者が経木（ヘギ塔婆）を買い求め六地蔵の前で水をかけて供養をする。死後39日や45日に生前着ていた着物や玩具を納めると死者に届くと信じられている。
また、旧正月の二十四日と旧七月二十四日に行なわれる、「流水潅頂法会」には全国から多くの参拝者があり賑わいを見せる。
なお、現在の市は、牛、馬ではなく植木市が中心となっているとのこと。